宗旨理念 作業,篇名:貧女難陀品,出自:賢愚因緣經,造業者 : 聖友比丘.王女牟尼
貧女施燈的故事後段
阿難及目犍連看到貧家女免獲世間苦厄 ( ㄜˋ ),還能出家得到佛陀的授記,便跪在佛陀面前請問緣由。佛陀說:「在過去無量劫,當迦 ( ㄐㄧㄚ )葉佛住世弘法時,有位富有的女居士邀請佛到她家接受齋供,但是佛早先已答應另一位貧家女之請,應她的供。女居士很不高興,財大氣粗地認為,對方是貧窮的乞丐,佛陀為何先接受她的供養?於是口出惡言,罵那貧女。
沒想到對方是已證得聲聞乘第三果位的聖人,所以這個女居士就感得五百年來生長在貧賤人家的果報。但是由於當時她懷著供佛及僧的歡喜心,現在再遇見佛住世,才能獲得出家授記。」
舍衛國的人聽見貧女供燈授記之事,全國上下競相仿效,祇 ( ㄑㄧˊ )樹給孤獨園內擠滿了前來供燈的人潮。這樣的熱鬧景象經過七夜,阿難非常歡喜讚嘆佛陀功德,便請教世尊,以何因緣而能得到如此壯盛的燈海供養?
佛陀說:「在過去久遠阿僧 祇 劫,娑婆 世界中有個很強大的國家,國王叫波塞奇,他有位王子,出生時全身紫金色,具有三十二相、八十種好,頭上還頂戴著一個天然寶物,閃閃發光。相師看見王子的容貌,大為驚奇地說,王子將來如果在家便可成為轉輪聖王,如果出家便能成佛。由於頭頂上的寶物是與生俱來,因此就將王子命名為寶 髻 。寶 髻 王子長大後出家學道,而且修成佛果,度化了很多人。
波塞奇國王供養佛及僧眾三個月,有位名叫聖友的比丘發心要當這三個月的香燈施主,所以每天都到城內向有錢人家行乞酥油及燈具。牟尼公主在高樓上看到聖友比丘所做的事,心生敬重,便告訴聖友比丘從此以後不必到處行乞,她將負責供應所有的油燈。
佛看見聖友比丘每天都懷著利益眾人的心,非常恭敬地燃燈供養,便為他授記:未來阿僧祇劫將得成佛,佛名定光,並且具足十種佛的尊號。
牟尼公主聽見這件事,心想這些酥油及燈具都是我所提供,聖友比丘能成佛,我應當也可以。於是來到佛處,告訴佛她心中所想的事,佛也為她授記:妳將於來世成佛,名釋迦牟尼。公主聽見後心中十分歡喜,立刻變成男身,並再次向佛頂禮,並隨佛出家,勇猛精進,勤修佛法。」
佛告訴阿難:聖友比丘不是別人,就是過去的定光如來,牟尼公主也不是別人,就是我的前生。因為昔日布施明燈的因緣,所以無量劫以來,在天上人間享受福報,現在還得以成佛。
法會中聽見佛陀所說,四眾弟子有的證得初果,有人甚至得到阿羅漢果,或者種下緣覺善根,真的是皆大歡喜。
(摘譯自《賢愚經》第二○品•〈貧女難陀品〉)
(一) 宗旨理念 作業
篇名:貧女難陀品
出自:賢愚因緣經
(二) 所造業因
(1) 造業者 : 聖友比丘
事 :發心要當這三個月的香燈施主。
意樂 : 供養佛及僧眾三個月。
加行 : 每天都到城內,向有錢人家行乞。
究竟 : 行乞酥油及燈具。。
黑白業 : 佛名:定光
(2) 造業者 : 王女牟尼
事 :告訴聖友比丘從此以後不必到處行乞。
意樂 : 心生敬重
加行 : 以後不必到處行乞。
究竟 :負責供應所有的油燈。
黑白業 :佛名釋迦牟尼
(三) 輕重差別
l 由何故重 (聖友比丘)
1. 意樂 : 懷著利益眾人的心
2. 加行 : 非常恭敬地燃燈供養
3. 無治 : 無
4. 邪執 : 無
5. 事 : 負責供應所有的油燈
l 由何故重 (王女牟尼)
1. 意樂 : 懷著利益眾人的心
2. 加行 : 非常恭敬地燃燈供養
3. 無治 : 無
4. 邪執 : 無
5. 事 : 負責供應所有的油燈
l 具力業門 (聖友比丘)
1.福田門 : 未來阿僧祇劫將得成佛
2.所依門 : 懷著供佛及僧的歡喜心
3.事物門 : 燈海供養
4.意樂門 : 修成佛果
l 具力業門 (王女牟尼)
1. 福田門 : 來世成佛
2. 所依門 : 懷著供佛及僧的歡喜心
3. 事物門 : 燈海供養
4. 意樂門 : 修成佛果
(四) 所感業果
l 聖友比丘
1.現法受 : 貧家女。( 貧窮的乞丐 )
2.順生受 : 已證得聲聞乘;第三果位的聖人。
3.順後受 : 出家學道,而且修成佛果。
l 王女牟尼
1. 現法受 : 王子。名為 :寶髻。
2. 順生受 : 牟尼公主。
3. 順後受 : 出家學道,而且修成佛果。
l 果報 :
異熟果
(1) 聖友比丘 → 懷著供佛及僧的歡喜心,遇見佛。
(2) 王女牟尼 → 立刻變成男身。
領受等流果
(1) 聖友比丘 → 佛為她授記佛號。
(2) 王女牟尼 →佛也為她授記佛號。
造作等流果
(1) 聖友比丘 → 布施明燈的因緣。
(2) 王女牟尼 → 隨佛出家。
增上果
(1) 聖友比丘 →佛名:定光,並且具足十種佛的尊號。
(2) 王女牟尼 →成佛。佛號:釋迦牟尼
(五) 問題 :
一、 討論此篇之大意及列出其種種業相。
難行能行,布施、供養、禮敬一切十方,如同燃燈供養諸佛的心。
我們用什麼心來實踐供養,便有怎樣的果報。力行慈悲與智慧,如同燈的光明,遍照十方無有障礙。
二、 釋迦牟尼佛有眾多燈明之報,因為何?我們應效學什麼 (是佛的發心或果報)?
(1) 釋迦牟尼佛有眾多燈明之報,因為何?
慈悲心無可等倫的佛陀:
妙語如珠法音流法性甘露盈心續
開啟闇冥痴昧之明燈 點燃空性智慧明點
上師珍寶教法語開示指引徒眾密續學行路
告知無明愚痴惑 曉以煩惱微細因巨細靡遺勤叮囑
扣動心弦淚縱橫法語開示燃心燈照見光明學行路
禮謝慈悲能仁師虔誠禮讚聖如來。
(2) 我們應效學什麼 (是佛的發心或果報)?
師父說:世尊的教法傳下來真不簡單,我們也應該發心效學去皈依。修行必須要利用身體,能修行的這個身體叫有暇身。我們得到了應該善巧地利用它去做應該做的事情,而真正應該做的事情就是修心。
發願 : 發心效學去皈依佛、法、僧。
力行慈悲與智慧,如同燈的光明,遍照十方無有障礙。
迥向 : 每天都懷著利益眾人的心
2010年9月20日星期 午一4:24 PM
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