戒定慧

自皈依佛，不皈依外道天神；

自皈依法，不傷害眾生；

自皈依僧，不結交惡友。

第一條，「自皈依佛，不皈依外道天神」：那可不可以拜拜祭祀呢？很多人會有這種疑問，法王說，根據佛陀所制的律典，只要不忘失根本皈依處，是可以的。不過，關於這一點，即使在佛陀住世時代，都曾引起紛亂。法王說，有特別頑皮的六群比丘，他們就故意去供養外道天神，而且做得很誇張，僧團因此引起批評，佛陀就制止說：「可以祭祀供養外道天神，是針對在家眾說的，出家眾不可如此做。」接著，六群比丘就去破壞梵天等印度教神像，引起抗議，佛陀再出面制止說：「你們不可供養，但也不可加以破壞。」接著，六群比丘又有新招，遇到外道神廟，就故意繞很遠的路走，佛陀知道了，又制止說：「叫你們不可破壞，但沒叫你們不恭敬、要迴避呀。」

所以在家眾想祭祀、供養天神，如華人的「太上老君、二郎神、媽祖、關公」都是可以的；遇到外道神廟，進去禮敬、做供養、做祈願，只要不忘失根本皈依處三寶，也是可以的。這是佛陀律典上有記載的。

法王提醒，其實這一條，是要提醒我們，「我們是自己真正的救護者，唯有我們自己實修，才能真正出離輪迴」，「我們都具足成為自己救護的因，只要開發這種能力，實際去修持就可以了」。修持什麼？就是法，「佛法不只在經典上，生活裡的死亡、無常，都是活生生的佛法。」

第二條「自皈依法，不傷害眾生」：皈依之後，要勤修一切善法，不輕蔑一切眾生，即使是一條小蟲也不惡心傷害。法王提醒，我們常有是不是佛教徒的分別心，以為不是佛教徒就沒有真正的慈悲心、就不是聖者，連佛陀也針對一些印度教創教的大師說，不管是不是佛弟子：「只要具足八正道，就是聖者；沒有八正道，就不是聖者。」佛菩薩也會化現外道相，所以不可輕蔑外道。

在「不傷害眾生」部分，法王說，「其實只要具有苦蘊的人身，就難免有傷害產生。」法王舉例，在地球暖化時代，我們連呼出的二氧化碳都會傷害地球，但我們能不呼吸嗎？「只要還有貪嗔癡三毒在，就會傷害眾生」重點是不故意惡心傷害。這是消極的不傷害，積極的不傷害，是要修持正法，止息三毒，這才是積極的不傷害眾生。

第三條，「自皈依僧，不結交惡友」，法王說這個時代，實修的聖賢僧很難遇到，所以法友、善知識很重要，「譬如我的時間很少，連弟子的信都常常沒時間回，也很難有長時間的教導，所以我的弟子們應該常常聚會、連絡、互相支持。」

法王說，「你們老是說我是『行諸佛事業者』，其實你們也應該有勇氣發願，學習做個『行諸佛事業者』！」

廣論107頁如何分辨內道與外道的修持呢?差別在於菩提心與空正見。