戒定慧

「※隨念深恩應起敬重」 就是 對於善知識要隨時生起深深的感恩之心。「觀功念恩」

思惟聞法所有勝利： ～ 以五想聽聞正法：

一、作珍寶想。　二、作眼目想。　三、作光明想。　四、作大勝利想。　五、作無罪想。

正聞軌理分二: ① 斷器三過② 依六種想:

1.斷器三過：不要成為覆器、污器、漏器。

2.依六種想：

(1)於自安住如病想者──此為根本

(2)於說法師住如醫想者　

(3)於所教誡起藥品想者

(4)於殷重修起療病想者

(5)於如來所住善士想者

(6)於正法理起久住想者

總示親近意樂:(有九種心)
如孝子心、如金剛心、如大地心、如論圍山心、如僕使心、如除穢人心、如乘心、如犬心、如船心。

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十法經云﹕「於長夜中，馳騁生死尋覓我者。於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者。沉溺有海，拔濟我者。我入惡道示善道者。繫縛有獄解釋我者。我於長夜，病所逼惱為作醫王。我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅。應如是想。」

日常師父開示：聽了法是要在自己的身心上去用的。如果不用在自己的身心上，心不與法合，則無論說法者講什麼，我們都無法獲益。

日常師父開示：在大眾中如果面上又黑又髒，不是教人家一看就討厭嗎？我們的身心也是如此，煩惱本身就是又黑又臭又髒的東西，怎麼辦呢？拿法來反照自己、淨化自己。

ps. 法喜充滿　觀功念恩...共勉之