戒定慧

修慧不修福  羅漢托空缽 ~ ~ 修福不修慧  大象披瓔珞

福慧雙修缺一不可

「福慧」如鳥之雙翼、人之雙足缺一不可,是為「福慧雙修」。所以「福德」要「智慧」來引導,「智慧」要「福德」來積成。佛教有云：「修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，福中也造罪（大象掛纓絡）； 修慧不修福，慧中也糊塗（羅漢托空缽）。

能理解「福慧雙修」至臻圓滿，才能走上正等正覺之路，也才能真正達到成佛的目標。

智慧就如同我們的雙眼，能辨識前方的路況，知道所走的路是否正確；除了要有智慧認清道路，還要靠雙腳一步一步地往前走，一步一腳印，最後才能達到目的。假若不懂得「福慧雙修」只是在偏頗中修，那真可說是盲修瞎練，浪費時間而已！

(故事引例): 迦葉佛時有兄弟二個沙門,哥哥持戒修定,一心求道但不布施;而弟弟就不同了，他喜愛廣結善緣。布施求福，但常常破戒。哥哥跟隨釋迦佛出家，專心修行，得羅漢果，可是常吃不飽、穿不暖；弟弟投生為象，力量很大，能打退敵人，很得國王寵愛，讓牠掛滿金銀珍寶瓔珞，又封給牠數百戶的大城巿，供給牠所需要的器具服飾。

當時正是荒年，哥哥比丘乞食七天，走遍全國，得不到食物，最後才得到一點粗劣的食物，勉強維持住命。他早就知道這隻象是前世弟弟，就去看牠，手拉著象耳低聲說道：「我們從前都有罪。」象聽了就記起前世因緣，憂愁得茶不思、飯不想，照顧象的人很害怕，趕快去報告國王，國王問他說：「有人欺侮象嗎？「沒有啊！。只有一個沙門來，但是一下子就走了。」王就派人找到沙門，問他：你跟象說了什麼呢？沙門回答說：我只對象說：『我和你都有罪罷了。』他自己立刻憶起前世因緣了。沙門就把經過情形詳細報告國王，國王立刻覺悟，放走沙門。

修福不修慧，雖得金銀珍寶但不離象身；修慧不修福，終於落為貧僧，難得溫飽。所以唯有福慧雙修，才能正助功成如鳥雙翼。而圓證菩提。