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如魚吞鉤,如蠶作繭,如飛蛾撲火,究竟是一念貪?或受境界誘惑,由不得自己?

 

一念貪心起,貪名、貪利、貪愛……無止境地追求,易受誘惑,入險境而墮落。

 

照顧好一念心——一點點小善,盡力圓滿;一點點小惡,用心防範。不讓無明污染己心,不讓貪念纏縛自我。

 

 靜思小語

 

1.        心寬天地大,念純無染污;善拓寬一寸,惡就能消滅一分,也就是真善美的人生。

 

2.        大錯誤易反省,小習氣難改除;莫忽視每一個起心動念,有錯立改是智慧,覆藏錯誤使之蔓生,最愚癡

 

3.        懺悔,是善惡拔河的關鍵。人人能真誠懺悔改過,世界就能祥和平安。

 

4.        人際之間,不可缺少「感恩」與「倫理」;人人能以禮、以理相待,社會就不會彼此相爭而失序。

 

5.        一句好話,能度人往正確方向;一念單純,能淨除自心煩惱。

 

6.        天眼明鑑、神目如電,即使暗中做虧心事,佛菩薩天人之眼,也看得清楚。

 

7.        心沒照顧好,一時散逸就會「昧心」。時時守好良知,才不會造作惡業。

 

8.        心靈鬱積而生病態,會不由自主造業,傷害自己也傷害他人。放寬心懷,才不會累積煩惱、造作惡業。

 

9.        即使富有名、利、權,一念不覺、從迷積迷,表面上看來是享福,其實是真受苦。

 

10.   人人皆有與佛同等的清淨心,一旦失去真心,煩惱不斷滋長,便容易靠近「魔」的境界。

 

11.   善用時間,就是成長慧命的資糧;不懂得利用時間,就是消耗人生。

 

12.   與人相處,相互尊重、互愛感恩,就是德香;行儀端莊、親切有禮,展現典雅人文,就是人品之香。

 

13.   「利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂」,是凡夫愛憎所在,「八風」輕輕一吹,心念隨之擺盪,遂產生種種煩惱。

 

14.   若心時時忿忿不平,見聞任何事都難起歡喜心,不僅徒增自我煩惱,也會累積成心病。

 

15.   一如烏雲遮日,「煩惱」會障蔽人人清淨無染的本性,使人心地黑暗,無法明人事、辨是非。

 

16.   好文章也是大良福田,可作為眾生心靈的安穩樂處;文字工作者要做福田農夫,一字一字用心耕耘。

 

17.   星火可以燎原,內心的貪瞋癡三毒如火,也要戒慎,隨時為心靈「消防」。

 

18.   愚癡使人生起無明,遮蔽光明慧性。破除愚癡,就像揭除罩在燈上的黑布,將大放光明。

 

19.   四大」如毒蛇,「五陰」如怨賊。要時時警惕無常、照顧好心念,提防毒蛇與怨賊損傷自我慧命。

 

20.   身外之物,沒有一項是真實的;但凡夫心顛倒,不斷產生愛戀執著,沉淪苦海。

 

21.   要讓生命健康,需要飲食;要讓慧命無貪戀、無分別,需有平等心。

 

22.   「心包太虛,量周沙界」,是心寬;付出無所求,別無所圖,是念純。心寬念純,耕耘心福田。

 

23.   三寶恩,謂之「敬田」;父母恩,謂之「恩田」;眾生恩,謂之「悲田」。

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  • Sep 17 Tue 2013 13:46
  • 救心

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人之初,性本善,

都有一片清淨純良的心;

因為一念貪愛、一念執著,

使心起無明。

用無明水,澆灌愛欲土,

年久日深,將成泥淖,

使人愈陷愈深,不能自拔,

他人也難以救拔。

照顧好一念心,如履薄冰,

時時細心、用心,謹慎不「失念」,

捨貪愛執著,用大愛付出,

就能讓心恢復清新!

心無怨妒爭執,不與人結怨連仇,

時時自在、日日安樂,就是幸福人生。

 

靜思小語

1.        心無怨妒爭執,不與人結怨連仇,時時自在、日日安樂,就是幸福人生。

 

2.        修行路上,最大的障礙是自己。心通,則萬法通,心歡喜就無障礙。

 

3.        不滅煩惱,就像身受五欲之火熱烤,卻希望求得清涼,是不可能的。

 

4.        把心田雜草清除乾淨、播下良善種子,種善因,才能得善果。

 

5.        威力強大的風雨,是由小小的氣流形成;人心一點點波動,有足夠的助緣,也會蘊生成天崩地毀的大災難。

 

6.        「知識」成就專長,但也有可能用於犯罪;「智慧」因為具良知,所以能發揮良能,奉獻社會。

 

7.        內修誠正信實,就無諂曲;外行慈悲喜捨,即無障礙。內而無諂,外而無驕,身心安然自在。

 

8.        一個社會的泱泱風範,並非建設多,而在於人文道德。要以身作則,帶動人人付出愛。

 

9.        多一位人間菩薩,就多一分度化人間的力量;多一分度化人間的力量,就多緩和一分溫室效應。

 

10.   志為人文,不只要專業,更要修業——要修得「正」而「圓」而「柔」。

 

11.   欲望使人迷茫,如魚吞鉤、如蠶作繭、如飛蛾撲火,不知不覺自投羅網、自蹈陷阱,痛苦難離。

 

12.   人與人相聚,是「緣」,緣有深淺、長短。緣盡,要隨順因緣放手,莫再牽纏;否則過於勉強,情愛反成仇恨。

 

13.   沐浴佛陀法流中,心要建立「誠正信實」,步步踏出「慈悲喜捨」。

 

14.   覺有情,是覺悟且捐棄私情小愛,打開心胸擁抱天下蒼生的「菩薩」。

 

15.   時時選擇說好話,長久下來自然口說好話,遇事皆能往善解的方向包容。

 

16.   人人都有救人、造福的機會,人人都能付出一分力量做好事。

 

17.   受苦,要能覺悟,自我警惕少結惡緣;若不覺悟,更造無明苦因,將沉淪苦果,難脫難離。

 

18.   常被無明污染、遮蔽,就像在籠子裏踩輪圈的白老鼠,怎麼踩都還是原地踏步。

 

19.   菩薩隊伍浩蕩長,前腳走後腳跟,路顛可磨練心性,路愈遠,愛愈長。

 

20.   觀念偏差,使單純的人心變得複雜。人心生病,需要心藥醫,心藥就是「法」。

 

21.   人人都有與生俱來的佛性,只是被層層無明覆蓋,讓佛性睡著了。撥除無明,就能顯露佛性的光明。

 

22.   稍有一點事就放在心裏埋怨,是無明,易造惡業。要照顧好身、心,時時心存善念、身行好事。

 

23.   心念是「因」,周遭人事為「緣」;要結善緣或惡緣?成就善果或惡果?得善報或惡報?端看一念心。

 

24.   世間最無情的是時間,最可愛的也是時間。把握時間,人生充實;浪費時間,人生空白。

 

25.   在助人、度眾的過程,有時也會遭受磨難;這是磨練耐心、愛心、智慧心的「增上緣」。

 

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「聞」法,
要用心「思」、用功「修」,
且精進「行」——
千里之路始於初步,
沒有起步,不會進步;
方向偏差,愈走愈遠。

 

發大心,立大願,
要分分秒秒「認真」——
認清人生無常、
認清錯失因緣難再;
真正把握時間、對準方向,
當下此刻開始,起步走。

 

謹慎起心動念,
恆持發願剎那,
珍惜每一分秒,
精進正確道路;
就是「認真」人生。

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生命不能無「水」——
人體代謝與循環少不了水,
而且必須是清淨的水。
污水會致病,
流動的水,才能保持乾淨;
有活水才能活出生命。

 

慧命不能無「法」——
法譬如水,
能洗淨無明煩惱,
綻現清淨智慧。
時時引法水入心,
心中有佛、行中有法,
自度度人,
慧命才能增長。

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生命,隨時間不斷流逝,
過一日減一天,過一年減一歲。
此生是長?是短?難知難量,
無常驟至,瞬息消逝。

 

開闊心靈,普愛眾生,
恆持善念,把握分秒;
以此身作載道器,
運載群生離苦得樂。

 

時時勤耕心地福田,
美善人生永恆不滅

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以「慈」導悲——
慈心開闊,願人人幸福,
感同身受他人苦,悲心拔除。

以「悲」啟智——
悲心寬廣,不忍眾生苦,
竭力助其解脫,開啟智慧。

以「智」顯慧——
智慧明朗,清楚分別,
透徹煩惱根源,斷除無明。

以「慧」等觀——
知因識果,了解法性空寂,
平等對待萬物,尊重大地眾生。

 

 

以慈導悲,以悲啟智,
以智顯慧,以慧等觀。

與天地萬物融為一體,
自然能親、能和,
時時付出無私大愛,
成就人生最美境界。

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煩惱,來自著相
執著萬事萬物假相而起無明,
事事有所求,
產生無量煩惱。

 

徹底「放下」,
去無明為清淨
無染、無著、無所求,
回歸清淨本性,
真理大道就在眼前。

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人生多苦,苦從何來?

無明糾結,纏縛自心,

造無量苦。

 

心轉,境就轉—— 

時時清淨自心,化怨嘆為感恩;

日日珍惜所有,知足且能付出。

見苦知福,更造福緣,

就能化「心苦」為「幸福」。

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信為道源功德母,
信心開啟,法能入心;
以信,長養一切諸善根,
以信,成就一切善因緣。

 

信自己,
還要信別人——
信己無私,
懷抱清淨大愛無所求付出;
信人有愛,
相信人人心中潛藏無量大愛。
堅定信心,提升使命,
開啟人人無量愛心,
創造價值人生。

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102年中秋普茶 對師父修信念恩劇本

演出人 師兄 師姐 師兄 師姐

劇情說明

為感念師父,在我們學習中,一直帶領我們,教導我們,如何學習廣論,在學習過程中師父都一直陪伴著我們,因此,我們以煩惱的行相用話劇方式,來表達我們對師父的感恩與感謝。

 

 第一段話劇對話開始導入 (用平常對話方式,速度可慢點,但要清晰)

師兄甲:師兄 師姐好,我們在增上班一起學習廣論快結束了,就要升善行班了,覺得歡不歡喜啦?

兩位師兄 師姐:歡喜啦!

師姐甲:可是--,最近也很煩惱耶!因為對廣論不熟,很擔心跟不上去。

師兄乙:我也有這樣的煩惱耶!

師兄甲:(沉思在想)--,只要我們跟著師父,對師父有信心就不會有煩惱了。

師兄乙:師兄,要如何跟著師父ㄋ?

師姐甲:阿!應該好好跟著師父學習廣論,從基礎開始喔!

師兄甲:對!師姐甲說的沒有錯!只要好好跟著學習師父的法,就不會有煩惱了。

師兄乙:那!師兄,是不是可以再進一步詳細說明嗎?

第一段話劇結束

 

第二段話劇對話煩惱的行相開始

師兄甲:回想剛開始學廣論時,是先從師父所說的觀功念恩,代人著想,這八個字,開始聽聞的,而且師父要我們去數數串習,如果我們處處這樣做到,我們就可淨化身心,斷除煩惱了。

師姐甲:就這樣嗎?還有其他的方法嗎?

師兄甲:其實方法是有很多的,只要跟著師父學習廣論,在自己相應的部分切入即可。再說就是因為對廣論不熟而感到苦惱,有了苦就產生煩惱;廣論上說任何一件事(法),如果當它生起會使得我們內心當中產生不寂靜、不安靜的相,而且這個不安靜的心會繼續地輾轉增上,令內心非常不寂靜,這個就是煩惱相。就是所謂煩惱的行相P170L8

師兄乙:對!我也有聽到師父說過,這些煩惱都是來自我們內心當中,不是在外頭,所以了解了以後,不管是哪一個煩惱生起,當下就能認識,然後真正重要的是要與煩惱鬥。對不對?

師兄甲:師兄乙說的很好,我們學佛最重要的,就是要了解煩惱的體相,對治自己的煩惱,這是「自利」;要做這件事情,除了了解它的過患,決心去對治以外,還要精進!

師姐甲:所以阿!是不是我們要從聽聞開始,而且要去數數串習,加上努力精進,這樣就能把廣論讀熟,我們就可淨化身心,斷除煩惱了。

師兄甲:就是這樣!煩惱斷除了,我們就可以很歡喜的準備升善行班了。所以我們要照著師父的引導好好的學習廣論。

師兄乙:的確!這就是師父具有圓滿的德相來教我們學習廣論,使我們可以淨除煩惱,輾轉增上直到無上菩提,因此,我們要感念師父的功德,就要好好跟著師父學習。

師兄甲:所以阿,廣論的學習就是從道前基礎聽聞軌理、親近善士開始,依著道次第來學習。我再引用師父的法語,「學廣論有三個鐵門檻(難關),第一個是依師,第二個是菩提心,最後是空正見,實際上三個鐵門檻美不可言。依師做到了,後面全部的道次第如探囊取物。」,可見依師是多麼重要。最後,再次提醒,要成佛必須有善知識引導,那一定要修信念恩,亦即修好依止法,這是做為弟子的我們,此時表達對師父最好的感恩與感謝

劇情結束 演出人三鞠躬,謝謝大家!

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