戒定慧

2014年憶師恩小卡片分享

學佛要從菩薩行開始。

先從凡夫發菩提心，由初學，又學而進入菩薩地，福慧圓滿才能成佛。

菩薩道重在實行，不單是讚歎、信仰、而要著重在學習一切菩薩行。

菩薩道所有經歷的過程，可略分為三個階段：

一、            凡夫菩薩

二、            賢聖菩薩

三、            佛菩薩

第三階段的菩薩，是證得大乘甚深功德，與佛相近似。

＜楞伽經＞說：『七地是有心，八地無影像；此二名為住，餘則我所得。』

就是說：八地以上的菩薩，與佛的智慧功德相近。

＜般若經＞說第十地名佛地。

龍樹菩薩解說為：如十四夜的月亮與十五夜的月一樣。

菩薩心行的根柢薄落，可能還會退失。

＜起信論＞說：信心成就 → 發菩提心成就。才不退菩薩位而能次第進修。

＜仁王經＞稱此為十善菩薩，也即是十信菩薩。

新學菩薩，要培養信心，悲心，學習發菩提心，樂聞正法，聞思精進，而著重以十善業為菩薩道的基石。

祈求師父加持三寶弟子妙真我，神通妙用十善行 → 菩薩戒。

精勤佛道，充分表示出菩薩的面目，力行不息，積集福慧資糧，一旦菩提心成就，就可進入不退菩薩心的賢位。

太虛大師宣說的『人生佛教』，即著重於此。

人生正行即是菩薩法門，而從平實穩健著手做起。

久修利根，自會超證直入。循此修學保證不失人身，不礙大乘，這是唯一有利而沒有險曲的大道！

                            弟子妙真 發願 合十         2014年10月14日星期二

     p. 305  精進波羅蜜多：

『緣善所緣勇悍為相，入行論云﹕「進謂勇於善。」菩薩地說為攝善法及利有情，其心勇悍無有顛倒，及此所起三門動業。』

 『莊嚴經論亦云﹕「資糧善中進第一，謂依此故彼後得，精進現得勝樂住，及世出世諸成就。精進能得三有財，精進能得善清淨，精進度越薩迦耶，精進得佛妙菩提。」』

『菩薩地亦云﹕「唯有精進是能修證菩薩善法最勝之因，餘則不爾，故諸如來稱讚精進，能證無上正等菩提。」』