六臂怙主讚
吽
恭敬頂禮速救觀世音 腳踏毗那夜迦佩足鐲
身著虎皮下裙大黑天 六臂為諸蛇飾所莊嚴
右執鉞刀次手持念珠 最後鼗鼓猛烈劇搖動
左托顱骨以及三叉戟 如是亦持套索作繫縛
威猛之口顯露利獠牙 三目嚴峻髮絲直上衝
於額間處黃丹善塗抹 不動王於頂上堅穩合
滴血人首五十為瓔珞 珍寶乾顱有五飾其首
從樹來已受取朵瑪者 敬禮讚揚具德六臂尊
如來正法敬慎作守護 三寶勝位敬慎作讚揚
我等瑜伽師徒眷屬眾 一切惡緣障礙盡息滅
所欲悉地願能速垂賜(七遍)
上師怙主無分別我今虔誠敬皈依 一切有情諸煩惱 願我斷除盡無餘
怙主上師無分別 我今虔誠敬皈依 一切有情諸障礙 願我斷除盡無餘
以此善根生生世世中 願我全持佛陀之正法
違緣消除順緣皆完備 速救怙主不捨令成辦 (三遍)
佛學資料區
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聽聞
石破天驚花落雨 初聞你法語 初聞你法語
心蓮綻開于剎那 沐浴在佛光裡
沐浴在佛光裡 沐浴在佛光裡
吹送的是教言的風 送來的是諸佛的心語
吹散的是心中的陰霾 重現的是生命的美麗
貪瞋的暴風頓息 愚癡的黑暗遠離
慧日就照耀天際 清涼的悲心臨天際
阿 聽聞是如此美麗
是如此美麗 是如此美麗
阿 親近善士聞法語
是多麼美麗 是多麼美麗
是多麼美麗 是多麼美麗
石破天驚花落雨 初聞你法語 初聞你法語
心蓮綻開于剎那 沐浴在佛光裡
沐浴在佛光裡 沐浴在佛光裡
富貴之家，要學【寬大】。
聰明的人，要學【厚道】。
事忙【不茫】，
人繁【不煩】。
無事【澄然】，有事【斷染】。
得意【淡然】，失意【泰然】。
過頭的飯可以吃，過頭的話不可以說。
你不能【控制】別人，但可以【掌握】自己。
你不能【預知】明天，但可以【利用】今天。
你不能樣樣【順利】，但可以事事【盡力】。
你不能改變【容貌】，但可以展現【笑容】。
少年要有【禮讚】生命的感恩。
青年要有【自覺】，信念的【價值】。
壯年要有【活水】，源頭的【精進】。
老年要有【歡喜】，生活就有【平靜】。
知足是【天然】的財富， 奢侈是【人為】的貧窮。
萬里浮雲【遮天日】、 人間處處【有餘光】。
【今晚】脫了鞋上床、 不知【明早】穿不穿。
人生【不滿百】， 常懷【千歲憂】。
青山原【不老】，只因雪白頭。
人能【弘道】，非道【弘人】。
綠水本【無愁】，因風皺面。
言可招【禍】，行可招【辱】。
有【自我】的個性，也要有【隨眾】的個性。
相形，不如【論心】，
論心，不如【擇德】。
要【爭氣】，不要【生氣】。
有心外的【知識】，也要有心內的【體驗】。
心中有事【世間小】，心中無事【一床寬】。
雖是有形【自由身】，莫坐無形【心中牢】。
＊自度度人~菩薩行~＊
難行能行~難忍能忍~難捨能捨~智慧抉擇
靜思小語----釋證嚴著
．發好心，就有正確的方向；立好願，就有付出的力量。
．不想「做不到」的事，不煩惱「不能做」的事。
．生一念好心，則結一分好緣；說一句好話，則多一分歡喜。
．處順境用「無常說」，處逆境用「因緣說」。
．心寬就是善，念純就是美。
．寬心、包容，是快樂的泉源。
第一篇 心境．環境
．表情，就是心的映象。
．藉事練心，是藉著面對人事，讓自己磨練得更有耐心、毅力。
．人生的陷阱莫過於欲，欲門一開，清淨的心就被污染了。
．幸福，來自心的快樂，而非身體的享受。
．因為有愛，讓心比環境更美。
．世界上還有未開發之地，就是你我的心地。
．人心淨化，則諸事圓滿，整個社會及世間生態，都能得到調和，讓人人過著平安的日子。
．有愛的力量，才能穩定社會，才能看出社會的光明。
．普天下的太平，不能少你一個善念；普天下的災難，都起於一絲惡念。
．食衣住行謹慎端莊，是心靈的功夫，也是生活的文化。
．善業凝聚，才不會有天災人禍；沒有天災人禍，人間才有幸福。
．不要讓境界影響心，要以心轉境，這就是「定力」。
．身體的病毒，透過病媒傳染，心靈的病毒，則來自社會風氣的污染。
．有人在順境中墮落，有人在逆境中自立，可見環境的影響並非絶對，關鍵就在一念心。
．求境靜，不若心靜；心外沒有靜的境界，只有心自靜。
．凡事都要反觀自照，心靈才會清淨和平。
．大自然有「溫室效應」，人也有「心力效應」；人的心室若積聚：貪、瞋、癡、慢、疑，將如強大的颱風氣旋，對人間造成災害。
．一心向善，福氣凝聚，一心向惡，濁氣橫流。
．造作眾惡形成共業，以致天災不斷；唯有人人回歸善良本性，才能轉禍為安。
．時時說好話，日日發好願，天天做好事，將形成一股好氣候，遠離天災人禍。
．人依靠大地而生，時時刻刻感恩，疼惜這片土地；大地調和，眾生才能平安。
．人人發揮心中的愛，就能凝善的福業，形成善的循環。
．一人一善，創造愛的循環與善的共業。
．善念多，穩定的力量就大，惡念多，世間的動亂就多。
．用善業共聚的福業，來消除不善的惡業。
．心調和，人就調和；人調和，世間就能風調雨順。
．心能知足則有福，心不知足則招禍。
．污染的土地，種不出健康的果實；煩惱的心地，長不出善良的種子。
．一切環境由心所造，身心不受污染，當下就是淨土。
．心念若能常保清淨，周圍就會是：真、善、美的境界。
．一個地方好人愈多，就愈吉祥；倘若好人少而壞人多，災難就會層出不窮。
．多一個人心淨化，社會就多一分祥和；多一位人間菩薩，世間就多一分平安。
．一念愛造就人間淨土，一念惡造就人間煉獄，心念的力量的確很大。
．匯聚眾人的愛心，啟發人人的悲心，帶動愛的付出，募集善的力量，能成就福業，扭轉惡業。
第二篇 微塵．人生
．宇宙雖大，個人雖小，也不可妄自菲薄，要相信自己的善念，可以影響其他無數的人。
．縮小自身如微塵，但並非可有可無；而是盡精微、致廣大，發揮無所不在的力量。
．人要縮小自己，但不要輕視自己。
．在工作崗位上，盡力發揮功能，在人群中縮小自己，無處不在，此為「微應人生，奈米良能」。
．對當下的環境用心把握，歡喜接受，學習適應，克服困難，轉苦為甘，這就是隨還而安。
．環境比別人差，只要努力，也會成功；環境比別人好，更應心存感激，惜福再造福。
．在逆境中待久了，可以提升人的適應力；若想修行做菩薩，須先經歷環境的磨練。
．人生不可能永遠處於巔峰的狀態，如果能從每一次失敗中再站起來，就是最成功的人。
．太過順利的環境，容易使人鬥志鬆懈；在艱難的環境中歷練，反而會讓人更加戒慎愓勵。
．在貧困中不難過自卑，仍然安貧樂道；在富裕中不驕傲自滿，更須以禮待人。
．人生必然有缺陷，所以無法要求十全十美；若執意追求事事如意，則永遠不能滿足。
．人生的困境會如何發展，端看自我如何解釋、接受，就有不同的結果。
．身體縱有殘缺，只要心靈健康，一樣可以發揮良能。
．將挫折視為生命中，寶貴的經驗與資產，就能鍛鍊出，健康積極的人生。
．心志堅毅的人，勇於挑戰生命中的磨練──不受「命運」左右，反而「運命」成就人生。
．人生無常，有人患病身心飽受摧殘，有人遇逆境而消沉沮喪；不論遭順境或逆境，都要視為磨練自我生命的好因緣。
．病痛可能隨時禁錮，人的身體，卻不能禁錮清淨的本性；要善用生命使用權，發揮每一分良能。
．自認力量小，無力付出，或有能力卻捨不得付出；這兩種人都錯失了做好事的機會。
．提升「能幹」為「苦幹」，轉化「功能」為「良能」。
．信己有力，凝聚衝破難關的勇氣；立願付出，走出人生美好的坦途。
．具有責任感與自信心，秉持謙虛、恭敬的態度，才能承擔人間事物。
．不去想「做不到」的事情，不被「不想做」的事情障礙，用心做好該做的事，就對了。
．不容易的事仍堅持去做，才是真本領；困難的事能夠去突破，才是真勇氣。
．該做的事，排除萬難亦要完成；不該做的事，無論遇到何種壓力，也該堅持立場。
．人人若能守好規矩，踏踏實實走人生的路，此即康莊大道。
．生命的意義不在於長短，縱使走到了生命的末端，還能發揮微光，這段生命就有價值。
．人生只怕不去做，不怕做不到，應善用我們的每一天，去為人群付出。
．不要想失去了多少，應該想還擁有多少，人生就能知足快樂。
．人世間雖有重重的困難與煩惱，但只要盡心，凡事都能化解。
．面對人生缺陷，若能善解，也能成就另一種美。
．人生之路，關卡重重；心情放鬆，關卡無蹤。
．勇於承擔的人，會將壓力轉化為使命感，則力量源源不竭，且做得滿心歡喜。
．即使困難重重，也能夠以堅忍的毅力完成工作，才算是歷史性的偉大事業。
．經得起環境的考驗，人生才有真正的價值和成就感。
．他人可以為我們開路，卻不能替我們走路，自己的路還是要靠自己一步一腳印地走。
．人生要像梅花一般，經得起嚴冬的磨練；一直處在安樂環境中的人，就像溫室的花朵，難耐風雪的考驗。
．世間並不是每件事都很容易，但是一件沒有阻礙的事，也不值得我們作為努力的標的。
．以自身的光與熱點燃他人心火，燈燈相續，只會增加四周的明亮，絲毫不減自身的光芒。
．若心思太複雜，凡事顧慮多、煩惱多，良能就無由發揮。
．在日常生活中，要做到任何話語傳到心中都是圓的，而不是尖的，能夠善解，才可以過得輕安自在。
第三篇 付出．大愛
．人來世間的目的，不在享受物欲，而是盡本分去付出。
．天災無情，人間互愛；做苦難人的後盾，讓災難的背後仍有溫情，在溫情中看見希望。
．人人心中都有一畦福田，「愛」是福田的種子；播種多少愛的種子，就能收穫多少幸福的果實。
．做好事，不能計算做多少；只要是應該做的，就要用心去做。
．真正的富貴，不只是「富」，還要懂得付出，做他人生命中的「貴」人。
．要鍛鍊出寬闊的心靈，不要任何事都有「我」。
．要生活健康、心靈富有，一定要有愛心。
．災難令人心痛不捨，唯有愛的付出，能將悲傷化為勇氣與力量。
．人人以真誠的愛付出，即可點亮世界暗角的希望之光。
．對內自耕福田，對外廣結善緣。
．賺錢是「一時」享用，利濟眾生的志業則能綿延「永恆」。
．心中有愛，力量無窮；發願付出，無事不成。
．有愛，人就不貧；有情，就不孤單。
．世間苦難，苦於人心不平；要消苦怨，須用一念大愛。
．時時自我鞭策，使內心淨如琉璃；互勉造福人間，使眾生離苦得樂。
．心地常有甘露法水滋潤，則煩惱風吹不起欲望塵沙。
．行善是本分，付出無所求，不執著「善有善報」，自然輕安自在。
．「自求多福」──自己身體力行去造福，才能多福氣。
．小愛充滿煩惱，大愛輕安自在。
．被情纏縛的人，必不得自由，只能任由命運拉著走。
．癡就是在人事物與意念之間團團轉，結果自己的人生方向也迷失了。
．不斷擴大愛的領域，恨就不會占滿心地。
．讓受助者得救而安樂，自立後再去救助他人，就是助人的真諦。
．做多體會多，智慧增長多。
．付出，可以累積福慧，但若邊做邊漏──做兩天卻煩惱三、五天，心鏡常起霧，看事物迷濛不清，就會漏失福與慧。
．忙碌中仍要保有一分悠閒的心情，才不會忘記服務人群；悠閒時仍該保有一分警惕的心念，才不會迷失本性。
．人生觀念轉向善，將造福無量；若觀念轉不動，則苦惱無邊。
．並非有錢才能布施，並非健壯才能付出，只要有心、有愛，就有一分力量。
．多做多得，福慧雙修；少做多失，福慧雙休。是否能善用身邊的因緣，累積福慧，端看個人。
．今天能做善事，就趕快去做，因為這分善念、歡喜最可靠，也是最現成的福。
．布施的人，心靈會得到快樂滿足；接受的人，心靈會感到人間有愛。
．布施要起歡喜心才會有功德，布施之後卻捨不得，就沒有功德可言。
．無所求地付出助人，是清淨修行；若求回報，即不清淨。
．幫助他人而不求回報，對方會以歡喜心回應；這分歡喜心能消除身心的疲勞。
．和人分享行善感受，就是講經；一起討論如何助人，就是論道。
．真正的富有是無形的，心靈富有愛，才能取之不盡，用之不竭，發揮令人生幸福的良能。
．福從做中得歡喜，慧從善解得自在。
．你、我、他都可以成為菩薩，只要用誠心為人服務，就是最靈驗的菩薩。
．與其追悔過去，不如期待未來，去遍撒愛的種子，改善人的生活，杜絶人禍的發生，讓世界充滿幸福與祥和。
．自己撒的種子，終究是由自己收成。
第四篇 悟道．行道
．體會並非體悟，有「會」而無「悟」，是「知道」而不是「悟道」，真正悟道就會實際去做。
．透徹的法，不是殿堂上的誦經、聽經，而是親身投入實踐後的體會。
．能為世間疾苦付出，就是「行經」。
．心是道場；以清淨虔誠之心，時時祝福他人，即是「誦經」。
．做事的地點就是道場，做事的過程就是修行；只要「人」簡單，「事」就單純。
．沒有忍辱，力量無法持續，道心不能堅持。
．起步時不要急切，免得半途不支，要量力而為，穩健地步步向前走。
．學佛之路不怕走得慢，只要方向正確，總能一步步抵達終點。
．有理想、有堅持，就能達到目標。
．善門易開，善道難行；但求盡心盡力，堅持前進。
．道心要堅固；做「鑽石」，不要做「磚頭」，鑽石愈磨愈光，磚頭愈磨愈損。
．執著與堅持不同，執著是不分對錯，一味地自以為是；堅持則是清楚知道這是該做的事，所以恆持到底。
．這世界無時無刻不在說法，有時無聲的說法比有聲的更深刻。
．愈是能捨，愈能輕安自在。
．人生不進則退，要虛心調整步伐，走出寬敞正道。
．有困難就是能力不夠，有麻煩就是方法不對。
．有困難就表示仍活著，一定還有解決的方法。
．所謂沒辦法，只是還沒有想出辦法。
．能做就是福，有體悟就是智慧，此即福慧雙修。
．有錢的人苦，沒錢的人也苦；忙的人苦，閒的人也苦，只有知足的人不苦。
．人事圓融，了無牽掛；隨順因緣，死而無懼，就是真正的了生脫死。
．放下現在的煩惱，就是最大的解脫。
．如能觸事無心，便能逍遙自在。
．理想要高遠宏觀，腳步要落實當下。
．「處事認真」是正確的，「是非認真」則是錯誤的。
．煩惱要「看透徹」，而不是「看破」；看透徹才能化解，看破只是成了槁木死灰。
．欲望大，則雜念多；做任何事，不要想還有多長的路要走，但求「當下盡心」。
．力量用對方向，就是亮麗人生；用錯方向，將步入黑暗陷阱。
．知識分子懂得很多道理，卻不一定會活用道理，沒有實際去做，就無法體會做的喜悅。
．捨，而心不疼、無煩惱，才是真正的施捨。
．無明製造是非，無知導致盲從；無明加上無知，就會帶來毀傷。
．煩惱如盜賊，所以要經常去除煩惱，提防被它搬走心中的智慧寶藏。
．煩惱不除，智慧不生；不去造福，焉能得福。
．有事就有煩惱，一旦下定決心，任何困擾、阻撓都不再是煩惱。
．舉手投足間能輕輕提起，溫柔放下，生活就會平和、安靜而不浮躁。
．用心要專，選擇要正，如果朝三暮四、時時從頭開始，則永遠停留在第一步，而跨不出另一步。
我見一切眾生皆是菩薩
感謝傷害我，鞭打我，毀謗我的人，除非您想繼續再六道輪迴。
每一個生命觀都非常莊嚴，我不干涉您，只要我夠好，我就能感化您。
所有的病患，醫生最難治；所有的眾生，自以為是的人最難 度。
認為自己聰明有智慧，等於說明自己的愚癡。
累劫以來，誰不曾做過我的父母、仇敵冤家、恩怨親疏有何分別呢？
無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千千萬句話，請您多口下留情。
不寬恕別人，不原諒別人，只是苦了您自己，忘恩記怨，怎麼有資格談修行？
不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
心中裝滿著自己看法與想法的人，永遠聽不見真理的聲音
您所擁有的都將隨著死亡而成為他人的，那為何不趁現在就布施給真正需要的人呢？
誇獎，讚歎我們的，都不是好老師；會指出我們缺點的，才是真正的善知識。
用煩惱心時，一切都是業障，是醜陋世界；用清淨心時，世界就變成琉璃世界。
不要在您的智慧中夾雜著傲慢，要使您的謙虛擁抱智慧。
別人不可能給您煩惱，實際是因為您放不下自己的貪瞋癡慢，別人沒有讓您痛苦啊。
自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢，若有一個字沒放下，就永遠入不了這個門。
沈默就是毀謗最好的答覆，對人永遠真誠謙卑恭敬，就是在莊嚴您自己。
能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴；如果輕慢人，即有無量無邊的罪。
擁有一顆真誠、清淨、平等、正覺、無私的慈悲心，便擁有了一切。
佛陀從不勉強別人，去做他不喜歡做的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
感恩善待我們的人，蒙他照顧；也感恩惡意對待我們的人，消除我們的業障，哪一個不是善知識，哪一個不是佛菩薩，圍繞我們周邊的都是佛菩薩，這叫修行，這叫真正念佛，使我們一生都生活在誠敬感恩之中，生命多麼充實，這是我們生命的意義與價值。
別人不能跟我們相處，不要去責怪別人，要回過頭來反省自己，自己如果沒有過失，怎會與別人不能相處？不明至理的人，總是把過失推給別人，因此即使他認真修學，精進不懈，也無法開悟，無法成就，原因是自己的業障無法消除，不曉得自己過失在哪裡。
一切法因緣生，佛種亦從緣生，見一切人一切事，一切物是諸佛如來，便是佛緣，見一切人事物是凡夫，就是六道緣，若能轉念即同如來，問題是您會嗎？或者依舊煩惱做主。
別人毀謗我、羞辱我、做賤我是應該的，是最大的好事幫我消業障，幫我提升境界，幫我開我智慧，感激都來不及，若起了忿恨心，您就是忘恩負義，您就不是人，您必定墮落。
為什麼我們的心量現在變得這麼狹小，小到兩個人都無法相處在一起，本來是量周沙界，心包太虛的，如果不真正看破放下，告訴您磕多少頭，念多少佛號，都沒有用處。
念念一切人，一切事，一切物，是諸佛如來法身，別人的言語觸刺，是如來的柔軟語，是春天的和風，是滋潤萬物甘雨，這是佛的知見，是心是佛，是心作佛。
別人打我們、罵我們，站好恭敬接受阿彌陀佛的教誨，千萬不能回。一回，兩個都墮落了。我們感激他們，沒有他們，我們如何消掉惡業，怎麼能夠降伏無始劫以來的煩惱習氣？
壞孩子，父母總是比較操心。所以對罪業深重的眾生，更應體恤憐愍他，而不是捨棄他。
沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情；要學慈悲，自己就得先受苦受難。
一句阿彌陀佛，能把貪瞋癡慢的念頭伏住，這是功夫，這叫會念佛。
逆境是成長的必經過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
昨日一切已不復尋，皆是前塵影事，狂迷情想，當下即是。
對惡人，我們以善心善行對待他。久而久之，惡人也會被感化向上，他不能回頭是我們修行不好。
要生慚愧心，懺悔心「我做得不好，沒能夠幫助他回頭」看他造惡，墜落而生起大慈悲心，所以菩提屬於眾生，這種幫助我們的恩情，怎能報答得了？
是非天天有，不聽自然無；是非天天有，不聽還是有；是非天天有，看您怎麼辦。
仇恨永遠不能化解仇恨，只會傷害自己更深，唯有慈悲，才能化解仇恨，這是永恆的至理。
以善心善行對待惡人，對待冤家；從最難克服處，去下手，才是真正回頭，真正的覺悟。
見一切人、一切事、一切物，都是佛菩薩，真正的感恩恭敬心，才能生起才能契入菩賢行。
觀世音菩薩化作外道，毀佛謗佛，為我做逆增上緣，我要成佛，我不跟一切眾生計較。如果實在無法降伏自己瞋恨的念頭，請趕快在心中吶喊「大慈大悲觀世音菩薩救我」
確認法界一切眾生是自己的人，稱之為菩薩。他無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，他明瞭一切法，如夢幻泡影，如露亦如電。他心中沒有煩惱，沒有對立他生活在甚深的智慧之中。
忍辱是禪定的前方便，那些侮辱、傷害我們的人，都是諸佛如來安排的，忍辱時間久了，心逐漸平了、定了。心清淨，智慧就開了。
六波羅蜜決定是在苦難中成就的，一定以純善的心待人，這個善不是善惡的善，肯接受折磨，磨到爐火純青就契入佛的境界。
我們思惟善，生活環境就變善；思惟惡，生活環境就變惡。
惟識所變，一切法從心想生，是心是佛是如來。法界一切眾生皆是如來所變，哪裡不是如來的道理？我們所處環境的順逆善惡，不是別人做主宰，是自己。與別人不相干，自己要負責任，也要對眾生負責任。
逆耳必是忠言，改過必生智慧，異念紛馳總是魔。
任何順逆境界都是佛境界，任何善惡緣都是佛緣。無限的感恩再感恩，這叫轉境，轉煩惱成菩提，這叫看破放下，這叫般若，這叫會念佛，這叫大愛，這是真正的慈悲。
靜真的很美， 靜是一種品格，靜是以一種尊嚴。
生活中，靜能幫助我們處理好周圍的一些事情，
靜是調節人的精神的法寶，靜可以沉澱浮躁，靜可以過濾淺薄，
靜是一种善良，靜是思维的序曲，是解讀新生命的安寧；
它澎湃在心寧的深處，無聲的鼓舞著人的高尚！
靜有時是大喜大悲的思考，有時是抒發激情的感悟！
靜是一種平和，靜有一種無以倫比的美，它如：春日驕陽，夏日清風，秋日楓葉，冬日白雪，時時展示著生命的活力，卻從不肆意張揚！
靜是一種美好，靜是微笑，靜是一處流動的風景，靜是一抹淡淡的雲彩，
靜是一束幽幽的清香，靜是美的極致，靜是一種欣賞，靜是一種修養，
靜是一種人生的徹悟，靜是一種智慧的清明。
擁有了然于心的平靜，就會擁有了高品位的人生
靜是一種豁達，當你不再在意擁有和索取，
學會放棄，學會奉獻，就會把失去的當做一種收穫，就會快樂永隨！
靜是一種智慧。人只要知足，便會心靜如水。
我們生活在世俗裏，雖然繁雜、浮華讓我們難得安寧，
但是靜能還給我們：一片湛藍的天空，一方心靈的淨土靜是一種境界。
現在，我獨坐屏前，傾聽音響裏緩緩流淌出來的如水音樂。
懷揣著真誠，用滑鼠描摹平靜的模樣，感受平靜的呼喚！
靜是一種內斂，生命恰似這涓涓流淌的河流。
我更渴望自己像一汪清泉，靜靜流淌，任魚兒暢遊，卻仍舊可以波瀾不驚！
靜是一種理智。人的一生，不是得到，而是學到。讓心思澄明，讓言行磊落。
不屬於自己的東西，永遠不要去碰。流真誠的淚水，露真誠的微笑。
如此以往，便不會內疚，不會抱憾，便能坦然處事，讓生命充滿陽光！
靜是一種素養。學會放棄，在恰當的時機轉身，就會少了很多負累，多了很多內涵。學會用純淨的雙眼觀察社會，學會用平靜的心態理解周圍。
平靜做人，平靜處事，便能心靜如水，心情如水。
靜真的很美。
真誠期待朋友們在平靜中生活！在平靜中微笑！！
與您分享 ~ 靜
佛陀常教導我們
要安份守己
守住清淨無為的心
讓心時時寂靜
心靜自然人安份
人安份就能過著
和樂的日子
恭錄自 證嚴上人開示
◎心要像明月一樣，有水就有月;心要像 天空一樣,雲開見青天。
◎用寧靜的心態，觀大地眾生相,聽大地眾生聲。
◎心如鏡.雖外在景物不斷轉變,鏡面卻不會轉動，此即境轉而心不轉。
◎心隨境轉， 動轉不息， 則人我是非皆成昏擾， 不能自己。
◎人之〔心思〕如鏡,欲求得智慧，明辦事理，亦需遠離人我是非煩惱﹔此即是:〔當局者迷，旁觀者清〕的道理。
◎人心如一面鏡子，照山是山，照水是水﹔因塵世懵懂，浮塵所染而面目非。
◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於週遭的環境，都是美而善的。
◎人心要像水一樣，看似綿軟柔弱，卻涵力源源，不能切斷。
◎人的心地就像一畦田。土地沒有播下好的種子，也長不出好的種子來。
◎天堂和地獄都是用心和行為造做的。不要怕天堂和地獄，要怕的是心的偏向
◎心無邪念，意無邪念，即常可自在﹔心正則邪不侵。
◎時時好心就是時時好日﹔時時保持心中的正念，任何時間，任何方向與地理都是吉祥的。
◎心志若能守持於道，必能精深博大﹔否則，即使透徹千經萬綸，亦如空花水月，一事無成 。
◎三心二意無定性，四處徘徊不專精，儘管條條道路通長安，卻永遠無法到達終點！要用心，不要操心、煩心。
◎身體的病倒好治療，怕的是心病；有了心病，於行、住、坐、臥中都不得安寧，渾身不得自在，甚而吃不下，睡不著．．．．．．。
◎眾生心病，擁有的人煩惱「失」；沒有的人憂慮「得」，患得患失，即成憂愁。
◎佛心看人，週遭遍地人人皆佛；鬼心看人，則處處都是猙獰的鬼影幢幢。
◎所謂凡夫心,是有過去,現在,未來之分別心。
◎凡夫就是追求神奇鬼怪，所以心才會亂，因心亂故才要去找八萬四千法門，找得團團轉﹔實在說修心很簡單,只要[斷貪]－那一個人心亂不是為了貪。
◎眾生心即是凡夫心，也是污染，有色彩的心，色彩抹淨即現佛性。
◎有人點燈求光明，其實真正的光明，在我們心裡。佛前的燈不必刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
* 自我省思語 *
心如鏡子,照山是山照水是水,心中存在的全是正念,
不管聽到的,看到的,或是不好的事情全部可以轉成好的境界,
那時不管處在何時何地都能自在。
證嚴法師靜思語錄
莫因善小而不為，莫輕惡小而為之。即使所犯的過錯再小，天知、地知，自己的良知也知。
覆藏錯誤，就像黑暗角落裏囤積污垢、狹窄空間裏叢生蔓草，年久日深，心宅愈狹，無法坦誠待人。
發露懺悔，能洗淨心靈污垢、拔除心田雜草，垃圾淨空，心宅恢復寬廣，對人人皆能坦蕩清淨。
心寬念純，對己無欺瞞、對人能恭敬，日日歡喜自在。
靜思小語
1. 克己，就是約束己心，對人、對環境展現正心誠意；除了克制私欲、克服壞脾氣，還要讓生活回歸素樸。
2. 冷漠是愛的敵人，也是愛的障礙；人與人之間，要多一點熱情、多一點禮貌。
3. 「現在」想著「未來」，所想為空幻，易忽視現實；做現在應做的事，未來自然就會好。
4. 既然選擇了正道，就要堅定目標前行；若只是原地踏步，即使方向正確，亦永無到達之時。
5. 以肉眼視物，易被色境所迷；要以天眼宏觀、慧眼思索、法眼透徹，就能貼近佛眼，融通一切真理。
6. 專注貫徹、心不散亂，智慧開啟、身心端正，自然萬事皆通，就是「神通」。
7. 堅定信心，提升使命感，從自己做起，進而帶動更多人投入，擴大「心力效應」。
8. 身體健康，病毒就無法作怪；照顧好心念，則諸塵不染、諸妄不生。
9. 世間一切皆空，只是因緣合和而成；透徹此理，就能放下執著，不與人計較爭奪，也不會頻生煩惱。
10. 世間情愛如繩索，會牽絆兩端。不能解開的結，會愈纏愈緊，唯有鬆綁，才能讓彼此自在。
11. 甘願的人即使受苦，也是「甘苦」；若是不甘願，那就是「辛苦」了。
12. 體會世間多苦，不能沉溺於苦；要探索苦的根源，找到方法滅苦。
13. 做好事的人太少，無法與惡的業力抗衡。把愛帶動起來，就能增加福的力量。
14. 以單純心念，帶動心靈力量，讓道德向上提升，欲念往下降。
15. 「心室」不堆放人我是非、煩惱雜念，心胸即能寬廣；就像將屋子裏的垃圾清乾淨了，空間自然變大。
16. 冷漠的心態是愛的冰山，會障礙人人本具的熱情與愛心。提起熱情、愛灑鄰里，回歸親切淳樸民風。
17. 視病如親，不忘熱情，將所學化作搶救生命、守護健康、守護愛的良能。
18. 人人生活力行環保、心態保持平衡，大氣中的「碳」就不會失衡。
19. 能克制自己的行為，才能進一步對人有禮，是謂「內美外化」。
20. 心靈的弱勢者，不在於生活環境優劣。懂得「自愛」，心靈方向與價值觀才不會偏差，讓人生陷入迷霧中。
21. 時時培植心中一念善，讓一粒粒善種子，編織出人生美景。
22. 一般人相信「命中注定」，事實上，是被自我業力牽引而由不得自己。要「運命」，不被命所運。
